11月8日,由中國(guó)管理模式50人+論壇(簡(jiǎn)稱“C50+”)主辦的第十屆中國(guó)管理·全球論壇暨第十三屆中國(guó)管理模式杰出獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)盛典在京舉行。C50+成員與數(shù)百位海內(nèi)外管理學(xué)者、知名企業(yè)高層管理者共襄本次盛會(huì)。
會(huì)上,多位來自不同行業(yè)的企業(yè)家圍繞“長(zhǎng)期主義 價(jià)值共生”這一主題展開精彩論述。達(dá)實(shí)智能董事長(zhǎng)劉磅表示,“長(zhǎng)期主義 價(jià)值共生”是企業(yè)在無數(shù)次挫折中總結(jié)出的真知灼見,企業(yè)要想生存發(fā)展,必須要堅(jiān)持“長(zhǎng)期主義”。而堅(jiān)持“長(zhǎng)期主義”的核心是堅(jiān)守是非價(jià)值。同時(shí)他認(rèn)為,“價(jià)值共生”不應(yīng)該只局限于物質(zhì)價(jià)值的共生共享,更應(yīng)該關(guān)注精神價(jià)值的共生和共享。物質(zhì)價(jià)值是有限的,精神價(jià)值是無限的,物質(zhì)價(jià)值越分越少,精神價(jià)值是越分越多。這才是中國(guó)管理與西方管理差異化的骨子里的本質(zhì)所在。
劉
磅董事長(zhǎng)出席“C50+論壇”并發(fā)言
以下為劉磅董事長(zhǎng)分享內(nèi)容速記整理:
最初看到“長(zhǎng)期主義”這個(gè)詞的時(shí)候,我覺得是一個(gè)不需要討論的命題。后來站在反面角度一想,“長(zhǎng)期主義”對(duì)應(yīng)的是“機(jī)會(huì)主義”,我們每個(gè)人基本上都犯過“機(jī)會(huì)主義”的錯(cuò)。很多企業(yè)也都犯了“機(jī)會(huì)主義”的錯(cuò)誤,因此后來沒有能夠更好地生存和發(fā)展下去。所以做企業(yè),一定要堅(jiān)持“長(zhǎng)期主義”。
那么如何堅(jiān)持“長(zhǎng)期主義”?我覺得要在企業(yè)的價(jià)值觀上有一個(gè)明確的判斷,是基于得失做決定,還是基于是非做決定。如果能夠堅(jiān)守基于是非做決定的原則,我們就能堅(jiān)守“長(zhǎng)期主義”。但是,一個(gè)創(chuàng)業(yè)者如果想要基于是非做決定,需要他心里平靜,需要他能夠抗拒各種過分的貪欲。只有如此,才能堅(jiān)守是非價(jià)值,才能在面對(duì)各種誘惑的時(shí)候堅(jiān)持“長(zhǎng)期主義”。
在商業(yè)環(huán)境發(fā)生很大變化的條件下,又該如何看待和理解企業(yè)的“長(zhǎng)期主義價(jià)值共生”呢?
在我看來,“價(jià)值共生”在戰(zhàn)略層面上的體現(xiàn)就是企業(yè)的核心價(jià)值觀。創(chuàng)辦達(dá)實(shí)智能集團(tuán),第一階段五年,我的目標(biāo)是要改變自己的命運(yùn),創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。第一個(gè)目標(biāo)五年實(shí)現(xiàn)了之后,我又樹立了第二個(gè)目標(biāo),要帶領(lǐng)弟兄們一起致富,達(dá)則兼濟(jì)天下。兩年前我們又將我們核心價(jià)值觀加以升級(jí)——?jiǎng)?chuàng)造精神財(cái)富,帶領(lǐng)弟兄們奔向幸福生活。為什么在價(jià)值觀上會(huì)有這樣的變化?因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到,物質(zhì)財(cái)富的共享是基于得失,而精神財(cái)富的共享才是真正的基于價(jià)值,這是企業(yè)長(zhǎng)期立足的基礎(chǔ)。
為了鞏固這個(gè)價(jià)值觀,我們把它提升到企業(yè)使命的層面。想要找到企業(yè)使命,要做到兩點(diǎn):第一,創(chuàng)始人要找到讓自己感同身受并深度認(rèn)同的使命;第二,企業(yè)要找到技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)和核心?;氐竭_(dá)實(shí),我們從事的是物聯(lián)網(wǎng),它的本質(zhì)是什么?是控制萬物?還是改造萬物?我認(rèn)為都不是。物聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)是喚醒萬物,目的是讓產(chǎn)業(yè)里的各個(gè)企業(yè)能夠共同促進(jìn)、共同成長(zhǎng),這也是我們?yōu)檫_(dá)實(shí)確立的企業(yè)使命??梢哉f,一旦找到了正確的企業(yè)使命,相當(dāng)于給企業(yè)裝了核發(fā)動(dòng)機(jī),這個(gè)核發(fā)動(dòng)機(jī)往哪里跑,又有價(jià)值觀作為導(dǎo)向,“長(zhǎng)期主義 價(jià)值共生”就是水到渠成的事情了。
最后,如果要談“長(zhǎng)期主義 價(jià)值共生”的實(shí)質(zhì),我認(rèn)為其中的“價(jià)值共生”不應(yīng)局限在物質(zhì)價(jià)值的共生共享,我們更應(yīng)該關(guān)注精神價(jià)值的共生和共享。物質(zhì)價(jià)值是有限的,精神價(jià)值是無限的,物質(zhì)價(jià)值越分越少,精神價(jià)值是越分越多。這一點(diǎn)或許就是我們中國(guó)管理與西方管理差異化的骨子里的本質(zhì)區(qū)別。